第一千八百三十九章 真我三第

暗舞天日 / 著投票加入书签

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    不管是什么,在追寻真我的道路之上

    自由都是一个不可或缺的因素

    只有保持在绝对自由的前提之下,人才能够去追求属于自己的道路,才能够真正意义上的自我实现,才能够真正意义上的算的是在追寻真实的自我

    当然,自由这种概念,本身就是非常宽泛的

    曾经有人说过,所谓的自由,并不是想做什么就能够做什么,而是不想做什么就可以不去做

    这种观念,从某种角度上来说,也确确实实体现出了某种程度上的自由

    不过,这样的自由,从某种意义上来说,只能够算得上是最基础的一种自由而已

    自由本身,也是可以分成不同的等级的

    生活在社会金字塔之中的人,越是生活在社会底层的人,越是缺乏足够的自由

    他们只能够按照固定的生活轨迹去生活

    绝大多数的时候,他们的人生轨迹和他们的家庭背景,都会呈现出相互匹配的状态

    只有极少数的人,可能脱离命运赋予他们的人生轨迹,走上另外一条截然不同的人生道路

    就像是农村里的女孩子,绝大多数的时候,她们的往往都是固定的,小时候虽然有机会求学,但是一旦家里负担不起学费了,就只能早早辍学,然后将学习的机会留给自己的哥哥或者弟弟,而她们就只能开始务农或者打工,然后在哥哥或者弟弟结婚之前,她们就会被父母许配给一个素不相识的男人,用来换取相对丰厚的嫁妆,从而保障兄弟们的婚姻生活

    很多时候,这样的生活轨迹,是由不得人去选择了

    绝大多数身处在这种被限定的生活轨迹之中的人,多半都是没有选择权利的,当他们一开始随波逐流的时候,就已经不再具备有主宰自己命运的可能性了

    他们的人生也只有在一次又一次的别无选择之中度过

    而反之,相比起那些生活贫寒的家庭来说,那些生活在城市之中的家庭,往往小孩子就会拥有更多的选择权利,在决定工作和人生轨迹的时候,他们自身也往往拥有更多的自主权,或许他们不能够决定自己将来要过什么样的日子,但是他们至少能够决定什么样的日子是自己绝对不会去过的

    尽管不能选择,但是至少可以否决掉一些选择,相比起那些贫穷家庭的孩子来说,这固然就已经算得上是一种自由了

    事实上,从社会的角度上来说,所谓的自由,其实也就是如此而已

    不是能够选择做什么,但是至少能够选择不做什么

    然而,这样的自由,距离真正意义上的自由,却还是差了十万八千里的

    道理很简单

    尽管能够选择不去做一些事情,就已经能够算得上是基础层面上的自由了,但是这种自由本身,却还是有带有选择性的

    就像是对于一个豪门小姐来说,政治联姻几乎是不可避免的一件事情

    她们当然可以选择从联营对象之中排斥掉几个绝对不能接受的对象,但是却无论如何都不能也不可能将政治联姻这件事情本身给否定了

    她们可以决定自己不和什么结婚,但是却绝对不能决定自己和什么人结婚,也绝对不可能选择放弃自己的婚姻

    从这个角度上来说,这样的自由,其实也是不完全的自由

    当然,能够拥有这样的自由,其实就已经是一件值得很多人羡慕的事情了

    就像是一个城市里的大学毕业生,他们可以不去从事一些工作,但是他们却不能不工作,前者是他们的选择权,而后者则是他们必须要去做的事情

    相比起那些必须要打工来负担家庭的打工者来说,能够拥有这样的选择权,能够拥有这样的自由,已经算得上是一件非常让人羡慕的事情了

    事实上,绝大多数的普通人,都处在这个阶段之中

    是的,绝大多数身处在城市之中的年轻人,都属于这一个阶段之中,他们可以决定自己不去做一些事情,可以给自己设定好一些不可逾越的底线和原则,但是他们却绝对不能在家里混吃等死,不管是物质条件也好,还是社会压力也好,都会促使他们自力更生,寻找工作,否则就很容易被人看不起,认为那是一种无能的表现

    然而,这样的自由,却还远远不够

    所谓的追寻真我,所谓的实现自我,需要的可不仅仅只是这种程度的自由而已

    想要真正意义上寻找到属于自己的道路,那么无论是财富还是身体的健康,都是必不可少的一部分

    因为只有拥有财富,拥有健康的人,才有能够任性的资格所在

    所谓有钱任性,没钱任命,从某种程度上来说,也就是这样的一个道理

    只有有钱人,不受到财富的困扰,才可以遵行不行的随心所欲的行事,而只有有钱人,才不会因为自己的任性而给其他人带来困扰

    事实上,只有不给其他人带来困扰的任性,才能够算得上是真正意义上对于自我的追求

    否则的话,说到底无非就是无能和平庸而已

    有能力不愿意去做,和没有能力做不到,呈现出来的状态其实是相似的,但是两者却有本质上的区别

    前者可以算得上是真正意义上的隐士,而后者则是无能的庸才

    前者是道德高洁让人钦佩的对象,而后者则只会让人鄙视看不起而已

    其实很多人的梦想也好,也好,本身其实都没有什么错

    哪怕是再荒诞的梦想,再的,本质上来说,都不算是是什么错误

    只是梦想也好,也好,想要实现的话,都是必须要最基础的物质条件作为基础的

    这一点,是毋庸置疑的

    任何建立在物质基础之上的梦想和,说到底都只是白日做梦而已

    任何试图让其他人帮自己实现的梦想和,最终也不过只是空中楼阁而已

    是的,空中楼阁而已

    一个所追求的东西越是困难,那么实现这个梦想需要花费的代价和时间也就越多,需要的物质生活水平也就越高,这是理所当然的事情

    一个人依靠自己的努力,去实现自己的梦想,自然是一件难能可贵的事情,也是一件值得钦佩的事情

    但是,如果一个人实现梦想的方式,是不知感恩的索取,那么这样的方式则必然会让人们唾弃

    想要自由自在的做梦,那么拥有基本的物质基础,其实是非常必须的一个要素

    梦想这种东西,从来都不是凭空就可以实现的

    是的

    梦想这种东西,从来都不是凭空就可以实现的

    这个世界上,任何的成功,都绝对不会是侥幸

    任何的失败者,可能会因为各种各样的原因而失败,但是成功者却绝对不会因为侥幸而获得成功,这是绝对的必然

    实现梦想其实也是如此

    那种为了梦想,就可以奋不顾身抛弃一切的人,说到底其实并不是真正意义上的在追逐梦想,更像是一个沉浸在自己世界之中的鸵鸟,完全把自己的头埋入了沙子之中,完全不去看周围的世界,这样的人是卑劣的,是不值得去敬佩的

    用自己梦想的名义,去破坏其他人生活的人,那样的梦想,说到底也只是噩梦而已

    就像是很多年轻人,在**背叛自己伴侣的时候,在充当其他人小三的时候,总是会理直气壮的说,那就是因为情

    然而,情这种东西,从来都不是存在的东西

    情永远不可能是纯粹的

    情永远都会包含着责任和使命

    那些抛下了情责任和使命的人,从某种意义上来说,根本就没有资格去谈论所谓的情

    很多的年轻人,甚至包括一些历史上的知名文人,都有喜新厌旧的毛病,他们总是美化自己的行为,称这样的行为是情的表现,说到底不过就是披着情外皮的混混而已

    梦想和情从某种意义上来说,其实也都是一样的

    只有能够承担得起梦想和情的人,才有资格去谈论梦想和情

    而所谓的承担得起

    其实很容易理解

    那就是,当你在追求梦想的时候,你身边的人,不会因为你的行为而遭遇到其他人的轻视侮辱,你追求梦想的行为,也不会给自己的家人朋友带来困扰和负担,这才算得上是真正意思的自由

    举一个简单的例子来说

    同样的两个人,想要学习音乐,走上音乐的道路

    前者努力独自一个人到大城市打拼,默默的住在地下室,默默的去酒吧驻场唱,默默的积攒自己的实力

    而后者呢,则是拼命的向生活拮据的父母索取钱财,试图用这些钱财来实现自己的“梦想”

    到底,这就是完全不同的两种生活态度

    前者是真正的在为自己的梦想打拼,或许最终结果并不一定是好的,但是却走在了正确的道路之上

    而后者,从起步的第一步开始,就注定是错误的,所以无论如何都不可能可以走得远

    想要真正意义上的能够追逐真实的自我,那么首先就必须要摆脱现实对于自身的压迫和影响

    而想要摆脱现实对于自身的影响,最根本的要素就是需要拥有足够多的财富,足够健康的身体

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